北緯30°是一條神奇的緯度，它穿過的地方是2000多年前屈原筆下的神巫之地；是文學巨匠沈從文描繪的世外桃源；是土家族、苗族、侗族生活的精神家園，這就是神秘的湘西，曾經(jīng)閉塞的交通，讓這里成為一個封閉的世界被稱為“中國的盲腸”。但也因此保留了最原始的山水，以及最傳統(tǒng)的非遺文化。
2023年10月23日，我穿越歷史，從道光元年走來，講述我的故事，和大家一起掀開北緯30°的神秘一角，展現(xiàn)辰河高腔的獨特魅力。
湘西印記，“湘”遇辰河
我原名姓“高”名“腔”，源于戲曲四大聲戈陽腔。據(jù)家史記載，山東高腔店的盧公是生育我之人，他當初在四川為官，明末清初去官還籍，當時正值戰(zhàn)亂，為逃滅頂之災，而把家遷移到了湖南浦市的辰河一帶。為了不與當?shù)仫@得太過于格格不入，盧公在創(chuàng)曲牌、定唱腔時逐漸將本地調(diào)子、語言、民歌、號子、攤腔以及宗教音樂融入到我的血肉之中。隨著與當?shù)氐娜诤铣潭炔粩嗉由?，并且常帶我活躍于沅水一帶，我的名字前面便多了“辰河”二字。
我的家族龐大，起初由生、旦、凈、丑、外、副、末、貼八行組成。清末明初之后，變?yōu)樯?、旦、凈、丑四行。生角分為正生、老生、紅生、小生。旦角分正旦、小旦、搖旦、老旦。
我的性格豪放明快、幽然深情，原始粗獷。一般是在高臺、低臺圍鼓堂旁表演，我的唱腔具有多樣性，分高、低、唱、彈四大類，并以高腔為代表。我的劇目豐富，現(xiàn)存高腔劇本戲6個，整本戲47個，散折戲57個，以及有部分定本的條綱戲71個，是湖南保留高腔劇目最多的劇種；其中，《目娘》因為古老且包括了辰河高腔所有的原型曲牌和大鼓戲的鑼鼓點子，被稱為“戲娘”。因為我極具美學價值、文化價值及歷史價值，并已經(jīng)存活兩百多年，所以國內(nèi)外學術界把我評為中國戲劇的“活化石”。
我的到來，不僅讓湘西瀘溪變得更加熱鬧起來，也提高了湘西在國內(nèi)外的知名度。
留住鄉(xiāng)音，名揚海外
上世紀八九十年代，我開始活躍于國際上的戲曲舞臺。1998年10月，湖南省苗學會會長龍文玉就帶領瀘溪辰河高腔劇團去法國參加第27屆巴黎秋季藝術節(jié)團。期間，辰河高腔劇《目連救母》一共演出了十場，場場爆滿，引起轟動。后來，龍文玉在日記里寫道，正因為在巴黎演出的巨大成功，1998年11月，瀘溪辰河高腔劇團又移師西班牙，參加了巴塞羅那國際木偶戲劇藝術節(jié)，再次征服了在文化藝術上很自負的巴塞羅那人。西班牙《國家報》曾這樣報道：“中國瀘溪縣辰河戲劇《目連救母》在巴塞羅那的演出，讓我們對神秘的中國了解得更多了，使我們對中國倍感親切?！?/p>
西班牙的演出還在進行中，法國南方旅游勝地波爾多市又對我發(fā)來邀請，希望瀘溪辰河高腔劇團能到1785年修建的波爾多大劇院演出。波爾多的演出創(chuàng)造了已有票房和觀眾數(shù)量的最高紀錄。法國《西南報》曾報道：“這種唱腔是非凡的，這個戲是中國的國寶，這個戲不是宗教戲，宣傳的是中國傳統(tǒng)美德忠孝節(jié)義，對我們也有很大的意義?！?/p>
一個月的歐洲之行，行程兩萬多公里，演出十九場，我受到了各界人士高度贊揚，從此也讓世界知道了中國有個瀘溪縣，瀘溪縣有個戲種，叫辰河高腔。
微光成炬，薪火相傳
2006年，我成為了國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，關于我的歷史、表演服飾、曲本都被陳列在湘西州博物館等各地文化館里供大家觀賞、了解。此外，據(jù)高腔傳承者陳宏滿介紹，由于我演出的劇本繁多，唱法復雜，學習我有一定的難度，我能延續(xù)至今并被全國人民知曉，與表演高腔的藝人有很大關系。
其中，辰溪縣的涂顯孟不得不提。涂顯孟人稱老涂，他16歲開始學戲，表演功、吹打功雙全。1996年，師傅臨終前將先輩珍藏的劇本交到他手中，希望他能將辰河高腔藝術進一步發(fā)揚光大。老涂一方面精心保管這些劇本，另一方面又自費到民間收集了40多個劇本，等待著春天。
老涂并非高腔演員，而是劇團的一名嗩吶手和唱腔老師。在劇團，一個曲牌該怎么唱，請教老涂是不二人選，因為他的腦海里，儲存著近三百支關于我的曲牌和唱腔。
當初有記者問為何老涂用盡畢生去傳承高腔文化，老涂動情地回答說：“我知道我們在努力搶救高腔，如果我們這一代不努力，那么高腔也許就不存在了。它幾千年的歷史就只是一句空話了，我必須努力，到了今天，我沒放棄”。
老涂的好友向陽，是劇團的專業(yè)演員。一邊干農(nóng)活，一邊唱著原汁原味的辰河高腔，這就是向陽最快樂的時光。向陽的家中，收藏著幾大箱劇本，這些都是老一輩藝術家畢生的心血。向陽說有生之年，他要盡最大的能力去保護我。而要想讓我在新時代更好的傳承下去，找到年輕人接班是最重要的。
談起辰河高腔，還有一位年輕人不得不提及，那就是君鳳。君鳳是一名辰河高腔表演者，她的父母都是唱辰河高腔的藝人，她自幼便跟著父母一起四處演出，深切感受了高腔獨特的魅力。七月的辰溪縣，即便是在入夜后依舊暑氣難消，舞臺上的君鳳穿著厚重的戲服，一出戲下來，已經(jīng)渾身濕透。但看到臺下那些搖著蒲扇的淳樸觀眾，君鳳非常開心，一唱一念，一做一打，她都表演得特別賣力。像君鳳這樣的年輕面孔，團里還有很多，這些年輕演員給予了老一輩高腔藝人很大的信心。
如今，老涂和君鳳這兩輩藝人仍在踽踽前行，就像無數(shù)窮盡一生保護各類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的人一樣，他們都在竭力引導對我感興趣的愛好者將我發(fā)展并傳承下去，讓我不成為新時代非遺文化里隕落的行星，而是能夠繼續(xù)散發(fā)光彩，成為展現(xiàn)我國文化魅力的璀璨明珠。（供稿/陳博雯 許濤 張婉婷 王苗苗 安麗 編輯/尹冬梅 校對/王琳 梁佳俊 審核/龍尚國）
表演辰河高腔所用場地萬壽宮
高腔演員君鳳
臺本《目連救母》表演圖
陳宏滿為見習隊伍表演辰河戲
作者采訪辰河高腔傳承人陳宏滿
見習小組與陳宏滿合影
