見浦市

“我與湘西”“我們與湘西”是從什么時候開始的呢？大約是從沈從文先生筆下的《湘行散記》開始，也有可能是從我們初見浦市開始。

10月23日一早，帶著龍尚國書記、許興陽院長“遵規(guī)守紀(jì)、安全第一、扎根大地、提升自我”的囑托，我們3名老師、42名學(xué)生坐上了前往湘西的大巴，開啟了這一趟不長也不短的路程。說它不長——719公里，從貴州西部到湖南的西部；說它不短——車程整整10個小時，從晨曦到夜幕。好在當(dāng)我們“摸黑”進入浦市古鎮(zhèn)時，湘西溪山行寫生基地的朱建鴻、李健兩位老師已在道路旁等著，基地里熱氣騰騰的飯菜已經(jīng)備好，新聞學(xué)2021級的孩子們在靜謐的浦市進入了夢鄉(xiāng)。

我們采風(fēng)第一站是浦市古鎮(zhèn)。清乾隆四年，沅陵知事趙治會撰《重修浦峰寺佛壽殿碑記》說：“沅陵西南境有浦市，兩岸之間，煙火萬家，商賈輻轆，舟楫絡(luò)繹，故一大都會也”，它也曾獲“小南京”“不夜港”“三楚雄關(guān)”的美名，當(dāng)下也有中國歷史文化名鎮(zhèn)稱呼。但要我說，上述哪一個都不足以代表浦市。

浦市是一種怎樣的存在呢？它有延續(xù)千年至今“活著”（有居民生活）的古鎮(zhèn)——青磚白墻窨子屋，宗祠大院萬荷園；它有發(fā)源于都勻，穿浦市而過，最終注入洞庭湖的沅江——白沙十里畫譬如卷，涉江樓裊裊煙如夢；它有熱鬧程度超過春節(jié)的端午——“喧江雷鼓鱗甲動，三十六龍銜浪飛”，好不熱鬧；它有與歲月同行的巖門古堡——在狹窄的小巷中，愛與傳承靜靜流淌；它還有不緊不慢的生活節(jié)奏——浦市的一天是從早晨10點開始的，浦市人的一天一杯茶、兩頓飯足矣。

以上種種是我眼中的浦市，也是新聞學(xué)生鏡頭下的浦市。

在浦市的每一天都有美好的機遇，周遭質(zhì)樸與寧靜，內(nèi)心平和與從容。

浦市，我會一直惦念你的！

遇先生

在湘西，遇見的先生，自然得從沈從文先生說起。我不知道有多少人是因為先生的指引，又有多少人是心中有一個魂牽夢繞的“翠翠”。我只能說，我們也沒有免俗。

還記得當(dāng)我給學(xué)生們說實踐的目的地是湘西時，他們脫口而出的疑問是“我們會不會見到翠翠？要不要去沈從文先生的故居？”。我想說，沈從文先生等一代大家活在學(xué)生們的課本里，也活在了學(xué)生們的心里，這樣一趟路程何嘗不是一種尋找精神的原鄉(xiāng)之旅——無論我們走多遠(yuǎn)，都不要忘記為什么要出發(fā)。

這大概也是我們這一次采風(fēng)見習(xí)實踐的意義所在，我們需要用一次外出洗滌專業(yè)教學(xué)中的浮躁，也需要一次連續(xù)性較強的實踐彌補自我能力中的短板，更需要一場旅行——見他鄉(xiāng)，見故知，見自我。

當(dāng)然，在后續(xù)的走訪中，湘西的先生們，除了有文學(xué)大家，還有那些非物質(zhì)文化傳承人們。被譽為東方戲曲活化石的辰河高腔傳承人陳宏滿是同學(xué)們提得比較多的，也是我們在萬壽宮所聆聽到的。一曲唱罷，內(nèi)心的感受無以言表，既訝異于陳宏滿先生男女唱腔之間的無縫銜接，又遺憾于因為傳承人減少、曲牌流失等，現(xiàn)竟沒法湊齊人，唱一場完整的大戲。真是遺憾多多！

別湘西

10月29日一早，在回程的大巴車上，我意識到，是時候和湘西說再見了。

湘西最甜美的風(fēng)，一定留在了沅江泛舟上，也一定留在了鳳凰古城燈火通明的夜景里。

湘西最撩人的煙火，一定是在浦市的集市上，也一定在巖門古堡姐弟倆的小魚缸里。

湘西最喜人的變化，一定是在五果溜村長勢喜人的荸薺地里，也一定是在新聞學(xué)2021級同學(xué)們陽光明媚的笑容里。

別了，古鎮(zhèn)；別了，先生；別了，湘西。

雖然我不確定是否還能再一次靠近你，但我確信您已經(jīng)烙印在我們的心里。

雖然我無法確定是否還會再一次出發(fā)，但我確信文學(xué)與新聞學(xué)院“扎根大地，鼓勵實踐”的理念不變。

新聞學(xué)專業(yè)“做新聞”實踐教學(xué)體系已然構(gòu)建，星星之火，可以燎原。未來，我們還將有多個遇見多個“湘西”，我們也將肩負(fù)起新時代青年及新聞學(xué)專業(yè)的使命，用我們的筆去講好中國故事，用我們的鏡頭傳播好中國聲音。（供稿/余索  龐嘟  蘇娟  蔡夢丹  陳燁麗  編輯/尹冬梅  校對/王琳  梁佳俊  審核/龍尚國）

實踐團合影

浦市全景

沈從文故居牌匾

沈從文像

實踐團合影